Hoy (24 de noviembre) me siento extraño.
Que extraño me siento en el mundo.
Nací en una ciudad pequeña,
y soy extranjero de millones de pueblos,
¡cuanto me gustaria visitarlos.¡
Mis padres hablaban castellano,
y soy extranjero en (casi 4000) lenguas,
¡que ahora quiero escuchar..¡
Nací en un país
y soy extranjero en tantos (200) otros,
¡que ahora quiero conocer¡.
Nací en un cuerpo blanco
y soy aceptado o rechazado solo por ello,
¡pues si todos somos uno¡.
Nací niño en un mundo de adultos serios,
que miraban a todos como extraños
Ahora soy un hombre serio más,
que se siente extraño,
y casí solo sonrio al ver un niño.
Nací niño en un mundo dividido
por machismos y feminismos:
quejas y deseos mutuos.
Hoy siento esas quejas y deseos como míos,
cuanto extraño al niño sin dividir.
Nací en una ciudad pequeña,
y soy extranjero de millones de pueblos,
¡cuanto me gustaria visitarlos.¡
Mis padres hablaban castellano,
y soy extranjero en (casi 4000) lenguas,
¡que ahora quiero escuchar..¡
Nací en un país
y soy extranjero en tantos (200) otros,
¡que ahora quiero conocer¡.
Nací en un cuerpo blanco
y soy aceptado o rechazado solo por ello,
¡pues si todos somos uno¡.
Nací niño en un mundo de adultos serios,
que miraban a todos como extraños
Ahora soy un hombre serio más,
que se siente extraño,
y casí solo sonrio al ver un niño.
Nací niño en un mundo dividido
por machismos y feminismos:
quejas y deseos mutuos.
Hoy siento esas quejas y deseos como míos,
cuanto extraño al niño sin dividir.
Que me enseñen a ser libre, y me digan la verdad, que me escuchen, y no me hagan llorar, .......a jugar, a cantar, ......
60º Aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948-2008)
3
Voto(s)
Si tuviera que dar alguna cifra, diría que el 100% de la humanidad está afectada por causa de los derechos humanos (jrba): Unos 1000 millones de niños, afectados por hambre, enfermedad, ignorancia y pobreza......
"Este audiovisual es un recorrido, de la mano de la Declaración Universal de Derechos Humanos a través de los grandes retos de derechos humanos a los que nos enfrentamos, 60 años después de que viera la luz en la Asamblea General de Naciones Unidas.
A pesar de los avances, la Declaración sigue siendo papel mojado para millones de personas en el mundo. Los Gobiernos son los grandes responsables, ya que en estos seis decenios han fallado en su promesa de respetar y defender los derechos de todas las personas. (Duración: 10:20 min.)"
Para ver el video preparado por Amnistía Internacional pulsa aquí
A pesar de los avances, la Declaración sigue siendo papel mojado para millones de personas en el mundo. Los Gobiernos son los grandes responsables, ya que en estos seis decenios han fallado en su promesa de respetar y defender los derechos de todas las personas. (Duración: 10:20 min.)"
Para ver el video preparado por Amnistía Internacional pulsa aquí
http://www.es.amnesty.org/uploads/media/manifiesto_castellano.pdf
Textos
4
Voto(s)
libro-plan-nacional-iDI-2008-2011.pdf
(2.49 MB)
RECOMIENDAN A LOS ESTADOS MIEMBROS:
Desarrollar la oferta de las competencias clave para todos en el contexto de sus estrategias de aprendizaje permanente y utilizar las «Competencias clave para el aprendizaje permanente — un
marco de referencia europeo», denominadas en lo sucesivo el «marco de referencia», adjuntas en anexo, como instrumento de referencia para garantizar que:
TOMAN NOTA DE LA INTENCIÓN DE LA COMISIÓN DE:
Hecho en Bruselas, 18 de diciembre de 2006.
Desarrollar la oferta de las competencias clave para todos en el contexto de sus estrategias de aprendizaje permanente y utilizar las «Competencias clave para el aprendizaje permanente — un
marco de referencia europeo», denominadas en lo sucesivo el «marco de referencia», adjuntas en anexo, como instrumento de referencia para garantizar que:
- 1. se vele por que la educación y la formación iniciales pongan a disposición de todos los jóvenes los medios para desarrollar las competencias clave en la medida necesaria
para prepararlos para la vida adulta y sienten las bases para el aprendizaje complementario y la vida laboral;
- 2. se vele por que se tomen las medidas adecuadas con respecto a aquellos jóvenes que, debido a su situación de desventaja en materia de educación como consecuencia de
circunstancias personales, sociales, culturales o económicas, precisen un apoyo especial para desarrollar su potencial educativo;
- 3. los adultos puedan desarrollar y actualizar las competencias clave a lo largo de sus vidas y se atienda, en particular, a aquellos grupos que se consideren prioritarios en el contexto nacional, regional o local, como es el caso de las personas que necesitan actualizar sus competencias;
-
4. se establezcan las infraestructuras adecuadas para la educación y formación continuas de los adultos, incluidos profesores y formadores, procedimientos de validación y evaluación, y las medidas destinadas a garantizar la igualdad de acceso tanto al aprendizaje permanente como al mercado de trabajo, así como dispositivos de apoyo para los alumnos, que reconozcan la diversidad de las
necesidades y las competencias de los adultos;
- 5. la coherencia de la oferta de educación y formación para adultos, destinada a ciudadanos particulares, se logre estrechando los vínculos con la política de empleo, la política social, la política cultural, la política de innovación y con otras políticas que afecten a los jóvenes, así como mediante la colaboración con los interlocutores sociales y otras partes interesadas;
TOMAN NOTA DE LA INTENCIÓN DE LA COMISIÓN DE:
- l[1. potenciar los esfuerzos de los Estados miembros encaminados
- 2. utilizar el marco de referencia como referencia para la puesta en práctica de los programas comunitarios de educación y formación, y velar por que estos programas promuevan la adquisición de las competencias clave;
- 3. fomentar un uso más amplio del marco de referencia en las políticas comunitarias conexas y, en especial, en la aplicación de las políticas sociales, de empleo, de la juventud y de cultura, así como tender nuevos lazos con los interlocutores sociales y otras organizaciones que trabajen en dichos ámbitos;
- 4. examinar el impacto del marco de referencia en el contexto del programa de trabajo «Educación y Formación 2010» e informar, a más tardar el 18 de diciembre de 2010, al Parlamento Europeo y al Consejo sobre la experiencia adquirida y sus implicaciones para el futuro.
Hecho en Bruselas, 18 de diciembre de 2006.
INDICE DE CAPACIDADES BÁSICAS.pdf
(2.38 MB)
libro-plan-nacional-iDI-2008-2011.pdf
(2.49 MB)
UNESCO recomendación.doc
(105.5 KB)
Maestros de la Humanidad
3
Voto(s)
“No hay caminos para la paz.
La paz es el camino”.
Mahadma Gandhí
Con el propósito de presentar alguna información valiosa sobre el pacifísmo incansable del Premio Nóbel de Fisica, Albert Einstein, se reproducen algunos pasajes de las cartas y conferencias del investigador alemán, para contactar directamente con la fuente de la idea y la palabra de la paz.
Albert Eistein hablo por radio desde el barco en su segundo viaje a EEUU, el día 11 de diciembre 1930, en un abrazo total al desarme y el pacifismo, depositando su más alta confianza en el pueblo americano, pero hablando clara y francamente;
Tras la crisis económica mundial, Einstein dijo:
“Es en vuestro país, mis amigos, donde se harán sentir más clara y definitivamente aquellas fuerzas latentes que matarán eventualmente “al monstruo del militarismo profesional”.
“Vuestras condiciones polítcas y económicas son tales, que si Uds. Pusieran seriamente manos a la obra serían capaces de destruir totalmente la terrible tradicción de violencia militar bajo la cual el mundo continúa viviendo aún después de la espantosa lección de la Gran Guerra”.
1.- Texto de la alocución:
« “Fe en América” »
“Saludos América, esta mañana, después de una ausencia de diez años, cuando estoy una vez más próximo a pisar el suelo de Estados Unidos, el pensamiento que domina en mi mente es el siguiente:
Esta nación ha logrado su posición de indiscutida supremacía entre las naciones del mundo, después de una ardua pero pacífica labor. Actualmente es la ciudadela de los viejos y altos ideales de la democracia política.
Aquí en esta tierra de Vds. cada hombre y cada mujer es orgulloso y celoso de sus derechos como ciudadanos de un país común, y cuando uso la palabra “derechos” no significo alto teórico que existe en un pedazo de papel, sino algo tangible y concreto, algo que permite a cada miembro de la comunidad-sin consideración de nacimiento o medio ambiente- a dar toda su energía para beneficio de todos los demás”
Cultivando el desarrollo del cerebro y el músculo, vuestro país ha probado definitivamente que la libertad del individuo tiene muha mayor consecuencia que cualquier tiranía, especialmente cuando todos aquellos que contribuyen a los resultados definitivos no sóo sienten una justificable orgullo en la nación que ellos han contribuido a fundar y mantener, sino que también están dispuestos y ansionsos para conseguir ciertos beneficios ocasionales para el bienestar de todas las naciones.
Es en vuestro país, mis amigos, donde se harán sentir más clara y definitivamente aquellas fuerzas latentes que matarán eventualmente b[“al monstruo del militarismo profesional”.
“Vuestras condiciones polítcas y económicas son tales, que si Uds. Pusieran seriamente manos a la obra serían capaces de destruir totalmente la terrible tradición de violencia militar bajo la cual el mundo continúa viviendo aún después de la espantosa lección de la Gran Guerra”. Esta debe ser nuestra línea de conducta, y si sois capaces y estáis dispuestos a aceptar esta alta misión, nuestra obra será imperecedera.”
Albert Eistein hablo por radio desde el barco en su segundo viaje a EEUU, el día 11 de diciembre 1930, en un abrazo total al desarme y el pacifismo, depositando su más alta confianza en el pueblo americano, pero hablando clara y francamente;
Tras la crisis económica mundial, Einstein dijo:
“Es en vuestro país, mis amigos, donde se harán sentir más clara y definitivamente aquellas fuerzas latentes que matarán eventualmente “al monstruo del militarismo profesional”.
“Vuestras condiciones polítcas y económicas son tales, que si Uds. Pusieran seriamente manos a la obra serían capaces de destruir totalmente la terrible tradicción de violencia militar bajo la cual el mundo continúa viviendo aún después de la espantosa lección de la Gran Guerra”.
1.- Texto de la alocución:
« “Fe en América” »
“Saludos América, esta mañana, después de una ausencia de diez años, cuando estoy una vez más próximo a pisar el suelo de Estados Unidos, el pensamiento que domina en mi mente es el siguiente:
Esta nación ha logrado su posición de indiscutida supremacía entre las naciones del mundo, después de una ardua pero pacífica labor. Actualmente es la ciudadela de los viejos y altos ideales de la democracia política.
Aquí en esta tierra de Vds. cada hombre y cada mujer es orgulloso y celoso de sus derechos como ciudadanos de un país común, y cuando uso la palabra “derechos” no significo alto teórico que existe en un pedazo de papel, sino algo tangible y concreto, algo que permite a cada miembro de la comunidad-sin consideración de nacimiento o medio ambiente- a dar toda su energía para beneficio de todos los demás”
Cultivando el desarrollo del cerebro y el músculo, vuestro país ha probado definitivamente que la libertad del individuo tiene muha mayor consecuencia que cualquier tiranía, especialmente cuando todos aquellos que contribuyen a los resultados definitivos no sóo sienten una justificable orgullo en la nación que ellos han contribuido a fundar y mantener, sino que también están dispuestos y ansionsos para conseguir ciertos beneficios ocasionales para el bienestar de todas las naciones.
Es en vuestro país, mis amigos, donde se harán sentir más clara y definitivamente aquellas fuerzas latentes que matarán eventualmente b[“al monstruo del militarismo profesional”.
“Vuestras condiciones polítcas y económicas son tales, que si Uds. Pusieran seriamente manos a la obra serían capaces de destruir totalmente la terrible tradición de violencia militar bajo la cual el mundo continúa viviendo aún después de la espantosa lección de la Gran Guerra”. Esta debe ser nuestra línea de conducta, y si sois capaces y estáis dispuestos a aceptar esta alta misión, nuestra obra será imperecedera.”
http://vozme.com/speech/es-ml/1129e757499d72e6f3b0ed6663d3ccdc.mp3
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Reflexiones
4
Voto(s)
A CERCA DE LA VISIÓN, MISIÓN, Y FINES DE LOS DERECHOS HUMANOS:
Manifiesto por la paz
La ciencia tiene el deber de curar las heridas del Mundo,
la Humanidad y el ser humano en el tercer milenio.
....al amparo de los valores y principios de los derechos universales del ser humano, a saber:
Somos conscientes que el árbol de la ciencia y del conocimiento como se le llamó en el libro del génesis, ya destruyó aunque sea en el mito, la leyenda o la historia religiosa, el mundo de paz-armonía verdadera. De ahí la necesidad de preservar y cultivar el Árbol de la Vida, a través de su nuevo y viejo símbolo, la flor de la vida: el ser humano (en expansión de conocimiento, conciencia y bienestar). Se dice que la función del símbolo de la flor de la vida precede a la forma o manifestación, como el pensamiento precede a la acción consciente en el ser humano. Educar al SER HUMANO para que pueda disfrutar del mundo y la vida a cada momento, es hacer efectivo el principio del bienestar universal (personas, especies, mundos) en el que se basa el contrato social vigente en nuestros días recogido en la Carta de San Francisco, y demás acuerdos supranacionales.
Piensa globalmente y actúa localmente.
Apacigua tu mente, aquietando tu cuerpo,
vive la armonía y bienestar universales.
La educación y aprendizaje permanentes son el instrumento primero que la justicia social reclama ahora para aunar esfuerzos y sinergias. (Conjunción de solidaridad, cooperación, integración, redistribución de la riqueza material, cultural y espiritual en el bienestar humano en todos los planos).
El desarrollo, germinación e implantación de sistemas de aprendizaje de conciencia, ciencia y bienestar, en centros de síntesis y cooperación aplicados, que poniendo en practica en una primera fase de autoformación de formadores y educadores, puede de la mano implantar las nuevas comunidades de valor superior, en el respeto a los derechos de todos los demás seres vivos que en la interacción “ser humano-humanidad global” vienen en convergencia constante. Modelos de comunidad de vida alternativa en ciencia, conciencia y cooperación multinacionales, multiculturales, multilingües, multipersona, etc... Y es ahí en la “convivencia diaria diversa” donde debemos mejorar a cada instante, para garantizar
La paz mental universal
como base para el desarrollo
del ser humano.
* * *
Piensa globalmente y actúa localmente.
Apacigua tu mente, aquietando tu cuerpo,
vive la armonía y bienestar universales.
La educación y aprendizaje permanentes son el instrumento primero que la justicia social reclama ahora para aunar esfuerzos y sinergias. (Conjunción de solidaridad, cooperación, integración, redistribución de la riqueza material, cultural y espiritual en el bienestar humano en todos los planos).
El desarrollo, germinación e implantación de sistemas de aprendizaje de conciencia, ciencia y bienestar, en centros de síntesis y cooperación aplicados, que poniendo en practica en una primera fase de autoformación de formadores y educadores, puede de la mano implantar las nuevas comunidades de valor superior, en el respeto a los derechos de todos los demás seres vivos que en la interacción “ser humano-humanidad global” vienen en convergencia constante. Modelos de comunidad de vida alternativa en ciencia, conciencia y cooperación multinacionales, multiculturales, multilingües, multipersona, etc... Y es ahí en la “convivencia diaria diversa” donde debemos mejorar a cada instante, para garantizar
La paz mental universal
como base para el desarrollo
del ser humano.
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Editado por
Juan Ramón Blanco Aristín
Juan Ramón Blanco es Licenciado en Derecho y abogado en ejercicio. Es asimismo gerente de Tendencias21 y Secretario General Técnico del Instituto Ciencia y Sociedad.
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