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RESEÑAS

"La creatividad es el recurso económico definitivo. Hay que empezar a pensar en él como en un bien común, similar a la libertad o la seguridad. Es una energía inagotable. “La clase creativa” da las claves para sustentar una sociedad que utilice, aproveche y recompense todo nuestro potencial creativo"


Ficha Técnica

Título: “La clase creativa. La transformación de la cultura del trabajo y el ocio en el siglo XXI”
Autor: Richard Florida
Edita: Paidós. Barcelona, enero 2010-01-28

Para Richard Florida, los científicos, los ingenieros, los artistas, los músicos, los diseñadores y los profesionales del conocimiento integran lo que él denomina la clase creativa, una clase, en proceso de crecimiento cuantitativo, que hoy, en los Estados Unidos de Norteamérica, son casi un tercio de la población y en Europa, según el autor, “las filas de la clase creativa han llegado a suponer hasta el 25% o el 30% de la mano de obra”.

La riqueza generada por el sector creativo, en los Estados Unidos, supone casi la mitad de todos los ingresos laborales, unos 1,7 billones de dólares, tanto como el sector industrial y el de servicios juntos.

Para el autor, la creatividad humana es un recurso prácticamente inagotable y ese potencial creativo no lo hemos ni tan siquiera empezado a explotar. A pesar de ello, añade, la sociedad sigue fomentando el talento creativo de una minoría y desdeñando las capacidades creativas de la mayoría.

Este investigador considera que “los modelos tradicionales, que afirman que el crecimiento económico procede de las empresas, de los trabajos o de la tecnología, son incompletos". También intervienen otros factores que él explica en su modelo de las 3T: la Tecnología (“medida por la concentración de la innovación y de la industria de alta tecnología”), el Talento (“que no es el capital humano”) y la Tolerancia. Sus estudios le han llevado a la conclusión de que “los lugares abiertos y tolerantes atraen más a distintos tipos de personas y generan ideas”.

Para medir el nivel de tolerancia, Florida se ha basado en cuatro medidas: el índice gay, el índice bohemio, el índice de crisol de culturas (la concentración de personas nacidas en el extranjero), y una medida de integración racial, concebida para capturar lo integrada que está una comunidad en toda su geografía interna.

“De momento, dice este autor, la investigación sobre este tema prosigue, y aún queda mucho por hacer. De momento, las medidas se deben considerar como indicadores pioneros de ecosistemas creativos, de hábitats abiertos a nuevas personas y a nuevas ideas, donde se puedan formar redes sociales con facilidad y donde las ideas poco convencionales, lejos de verse ahogadas, se conviertan en nuevos proyectos, en empresas y en crecimiento"

La conclusión de sus trabajos, que tienen como objetivo práctico descubrir el modo de conseguir que crezcan las economías nacionales y regionales, es que para lograrlo es fundamental fomentar la actividad creativa.

“Las regiones estadounidense que lo han hecho mejor hasta ahora, no lo han logrado limitándose a construir estadios deportivos, atraer plantas de fabricación o a cadenas comerciales, o fundar incubadoras de empresas”. Concluyendo que, “el proceso creativo florece en lugares que proporcionan un ecosistema amplio que nutre y fomenta la creatividad y la aprovecha para convertirla en innovación, en creación de nuevas empresas y finalmente, en crecimiento económico y mejora del nivel de vida”.

En esta obra Richard Florida demuestra que el éxito no es cuestión de tecnología, de gobiernos, de gestión o ni tan siquiera de poder; la clave son las personas y sus patrones de relación creativa.

La influencia de la clase creativa es cada vez mayor, tal como trata de demostrarse en esta obra. “Millones de personas de todo el mundo han empezado a trabajar y a vivir del mismo modo en que siempre lo han hecho las personas creativas, como los artistas y los científicos; y como resultado, los valores y las preferencias, las relaciones personales, la decisión de dónde vivir e incluso el sentido y la utilización del tiempo están cambiando. Se trata de un cambio liderado por los millones de personas cuyo trabajo consiste en crear en muchos y diversos ámbitos: la clase creativa”.


Índice

Prólogo a la edición de 2004
Prólogo a la edición de 2002
Agradecimientos

1. La transformación de la vida cotidiana

Primera parte. La era creativa

2. El espíritu creativo
3. La economía creativa
4. La clase creativa

Segunda parte. Trabajo

5. El taller de estructuras metálicas y la peluquería
6. El mercado laboral horizontal
7. El puesto de trabajo sin corbata
8. La gestión de la creatividad
9. El túnel del tiempo

Tercera parte. La vida y el tiempo libre

10. Una vida colmada de experiencias
11. La gran metamorfosis (un desahogo)

Cuarta parte. Comunidad

12. El poder de la ubicación
13. La geografía de la creatividad
14. Tecnología, talento y tolerancia
15. Del capital social al capital creativo
16. Construir la comunidad creativa
17. La clase creativa madura

Apéndice A: De dónde han salido los números
Apéndice B: Información sobre las actualizaciones
Apéndice C: El Manifiesto de Memphis

Notas

Índice analítico y de nombres


Datos del autor

Richard Florida es director del Martin Prosperity Institute y profesor de Negocios y Creatividad en la Rotman School of Management de la Universidad de Toronto. Ha dado clases en la George Mason University y la Carnegie Mellon University y también ha sido profesor invitado en Harvard y el MIT. Colabora regularmente con The Atlantic Monthly, The Globe y The Mail. Ha escrito para The New York Times, The Wall Street Journal, The Harvard Business Review, The Boston Globe y Financial Times. Es también autor de “Las ciudades creativas” (Paidós, 2009)

Richard Florida está considerado como uno de los intelectuales más prestigioso del mundo en competitividad económica, tendencias demográficas e innovación tecnológica.




Alicia Montesdeoca
29/01/2010
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La Tierra se mueve Alicia Montesdeoca , 19/01/2010

Galileo y la Inquisición


Ficha Técnica

Título: “La Tierra se mueve”. Galileo y la Inquisición
Autor: Dan Hofstadter
Edita: Antoni Bosch editor. Barcelona. Diciembre 2009

La Tierra se mueve es una crónica convincente de los inicios de la ciencia moderna y de un momento decisivo en la evolución de la libertad de pensamiento. Esta obra aporta nuevos significados al debate ciencia religión que se abrió con el proceso a Galileo por el Tribunal Eclesiástico de la Inquisición.

El autor trata de relatar cómo la Inquisición romana procesó en 1633 a éste ilustre físico y astrónomo, poniendo de relieve la singular figura de este científico humanista del barroco que fue capaz de aunar sus cualidades musicales, pictóricas y literarias con sus investigaciones en el terreno de la mecánica y de la astronomía matemática; su extraordinaria capacidad para conciliar sus investigaciones en óptica y astronomía para ver y conocer el firmamento y sus invenciones (algunas de ellas para sobrevivir económicamente) de las que destacan por su trascendencia el telescopio, el microscopio y el reloj de péndulo.

Célebre, polémico, condenado, Galileo Galilei es una figura fundamental en la historia de la ciencia. Se cumplen ahora 400 años desde que Galileo apuntó por primera vez a los cielos con su telescopio. Su juicio de 1633 ante el Tribunal de la Santa Inquisición es el principal hito del conflicto entre ciencia y religión. En aquella época, Roma era la capital de una potencia teocrática que en 1600 ya había ejecutado a Giordano Bruno por un delito parecido, y que se reservaba el derecho de torturar a Galileo.

La razón que subyace en la orden de comparecencia ante el Alto Tribunal Eclesiástico fue la publicación en mayo de 1632 de la obra, ”Diálogo sobre los dos principales sistemas del mundo”, donde Galileo contraponía sutiles argumentos a favor de la cosmología geocéntrica y heliocéntrica. Con esta obra el autor se enfrentaba de lleno a la teología fijada por el Concilio de Trento, que concluyó en 1563, en el cual se confirmaba que la Biblia, en cuyas páginas se afirmaba que el sol salía por el este y se ponía por el Oeste, no estaba abierta a la libre interpretación de los seglares. Algunos clérigos opinaban, además, que Galileo se inclinaba demasiado a favor de Copérnico, el gran astrónomo heliocentrista

Esta obra, aunque nos remite a la sociedad del siglo XVII y al poder absolutista ejercido por la Iglesia Católica, da de lleno en debates científicos, filosóficos e incluso religiosos de gran trascendencia hoy.


Índice


Nota del autor

Prólogo. La citación

1. Galileo Galilei y Maffeo Barberini
2. el telescopio, o el afán de ver
3. El juicio. O el afán de no ver

Epílogo. Invidia

Notas

Bibliografía seleccionada

Créditos de las ilustraciones

Índice analítico


Datos sobre el autor

Dan Hofstadter es el autor de otros libros anteriores. Fue nominado para el National Book Critics Circle Award. Ha escrito para la mayoría de revistas nacionales y fue, durante ocho años, colaborador habitual de The New Yorker. Vive en la zona del Valle del río Hudson de Nueva York y es profesor en la University of Pennsylvania.
Alicia Montesdeoca
19/01/2010
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Holocausto y crímenes contra la humanidad Alicia Montesdeoca , 14/01/2010

Claves y recorridos del Antisemitismo


Ficha Técnica

Título: "Holocausto y crímenes contra la humanidad. Claves y recorridos del Antisemitismo"
Coordinadores: José Cruz Díaz y Rafael Rodríguez Prieto
Edita: Anthropos Editorial

La Shoá (Holocausto) siempre ha despertado gran interés más allá de la historiografía especializada. Tras los Procesos de Núremberg y durante décadas, supervivientes de las masacres, docentes y autores de prestigio en los más variados campos han aunado esfuerzos para explicar las claves de un acontecimiento singular que marca la historia de los siglos XX y XXI. "En Holocausto y crímenes contra la humanidad", se reúnen seis trabajos académicos con el propósito de valorar, desde perspectivas diferentes, no sólo la significación del crimen en el proceso histórico, sino también sus repercusiones en el presente, separando tres cuestiones fundamentales:

• El elemento histórico, partiendo del estudio del genocidio nazi, la génesis y desarrollo del antisemitismo y su entronque con el antijudaísmo de base religiosa de épocas pasadas

• Las bases de la teoría política, con la exploración de la obra de Hannah Arendt, una de las figuras cumbre del pensamiento en este tema

• La actualidad del antisemitismo y los factores que en él confluyen, con especial atención a la legitimidad de las restricciones a la libertad de expresión del llamado discurso del odio (hate speech), ya sea en el día a día de los medios de comunicación de masas o en el ámbito de la enseñanza universitaria, el llamado delito de negacionismo.

Esta obra colectiva, fruto del Seminario universitario permanente de Estudios del Holocausto y el Antisemitismo de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla, es una contribución de interés a estas cuestiones hoy ineludibles.

Índice

Presentación. José María Contreras Mazarío

"Del antijudaísmo precristiano al antisemitismo racial: estudio de una metamorfosis". Jaime Vándor.

"Enseñar la historia de la Shoá: los fundamentos del conocimiento y la reflexión. Philippe Boukara

"La cuestión judía en la Teoría Política de Hannah Arendt". José Francisco Jiménez Díaz

"Negacionismo y libertad de expresión o de cómo frenar el discurso del odio". Abraham Barrero Ortega

"Más allá del consecuencialismo: la tutela penal contra el discurso negacionista en Francia". José Cruz Díaz.

"«Uniidentitario vs. pluriidentitario. El resurgimiento del antisemitismo en el siglo XXI. Rafael Rodríguez Prieto
Alicia Montesdeoca
14/01/2010
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Editado por
Alicia Montesdeoca
Este blog ofrece comentarios de libros seleccionados, que nuestra Redacción considera de interés para la sociedad de nuestro tiempo. Los comentarios están abiertos a la participación de los lectores de nuestra revista, que pueden enviar sus reseñas a la dirección de correo adjunta. La coordinación la realiza Alicia Montesdeoca. (Enviar un mail)



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