http://www.tendencias21.net/ es 2013-05-18T17:58:18+02:00 http://www.tendencias21.net/var/style/logo.jpg http://www.tendencias21.net/ 40.4193989 -3.6979048 tag:www.tendencias21.net,2013:rss_forum-835613 Fri, 12 Apr 2013 01:58:37 +0200 es chocolol http://www.tendencias21.net/forum/Ley-de-Gravitacion-Universal_m72270.html?id_message=835613 tag:www.tendencias21.net,2013:rss_forum-827487 Sat, 23 Mar 2013 04:40:05 +0100 es Maritza




]]> http://www.tendencias21.net/forum/Materia-Oscura-Energia-Oscura-un-Modelo-Geometrico_m159222.html?id_message=827487 tag:www.tendencias21.net,2013:rss_forum-823923 Thu, 14 Mar 2013 19:25:14 +0100 es A. Einstein TENDENCIAS 21...Por Favor...YAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA ponganle un coto a éste señor Salvador Sánchez. ]]> http://www.tendencias21.net/forum/La-velocidad-de-la-luz-es-infinita_m139038.html?id_message=823923 tag:www.tendencias21.net,2013:rss_forum-812630 Fri, 15 Feb 2013 01:50:18 +0100 es VICTOR ALEGANDRO AREVALO M http://www.tendencias21.net/forum/LA-MISTERIOSA-GRAVEDAD_m16377.html?id_message=812630 tag:www.tendencias21.net,2013:rss_forum-810903 Mon, 11 Feb 2013 09:07:29 +0100 es Marco A. Aunque tengo la certeza de que su intención es benévola le recuerdo que así es la de muchos eclesiásticos y "doctores de medicina cuántica" que provocan un sinfín de daño y esperan que unas conclusiones válidas para un sistema funcionen para todo, hasta para curar cáncer.

La información es poder, no defraude a las personas que en usted confían y sea franco desde el principio aclarando fatal error para algún inocente lego cibernauta retirando el título "Física para Todos". ]]> http://www.tendencias21.net/forum/El-espacio-no-es-curvo_m141639.html?id_message=810903 tag:www.tendencias21.net,2013:rss_forum-805801 Thu, 31 Jan 2013 01:06:37 +0100 es Miguel Ángel Guerrero
Rectifico: en Santiago Sánchez Melgar, claro que me refería a nuestro buen amigo y colaborador de este espacio, Salvador Sánchez Melgar. ]]> http://www.tendencias21.net/forum/Del-principio-de-conservacion-de-la-energia-al-principio-de-conservacion-del-numero-fermionico-El-enigma-del-vacio_m163815.html?id_message=805801 tag:www.tendencias21.net,2013:rss_forum-804560 Mon, 28 Jan 2013 14:45:02 +0100 es Miguel Ángel Guerrero Reconfiguraciones del espacio–tiempo en la mente humana
(El pensamiento humano entre la Mecánica Cuántica y la Relatividad General)
Por: Miguel Ángel Guerrero Ramos
miguelangelg093@gmail.com

Bien sabido es en el panorama académico y científico del mundo actual, que los dos pilares fundamentales de la física, hoy por hoy, son la mecánica cuántica y la teoría de la Relatividad General de Einstein. Dos teorías que se excluyen la una de la otra, razón por la cual, muchos científicos andan en busca de una Gran Teoría del Campo Unificado o una Teoría del Todo que logre unir a dichas dos teorías, para lograr, de esta forma, la explicación completa y total del universo (dentro de los esquemas de nuestro razonamiento, claro está).

Bien sabido es, de igual forma, que tanto la física cuántica como la teoría de la Relatividad General, han creado varias formas de entendernos a nosotros mismos, al universo, al origen del universo, y, en general, varios sistemas de filosofía e incluso todo tipo de especulaciones, muchas de las cuales, han derivado en las llamadas seudociencias. De hecho, el campo de la física teórica se revela hoy por hoy como un campo inmensamente rico y de grandes posibilidades. La primera idea que deseo plasmar en el presente ensayo, por tanto, es la de que la reflexión filosófica actual no puede excluir la posibilidad de servirse de los avances de la física, aunque debe mantener una metodología, un rigor conceptual y medianamente lógico, para no caer en especulaciones arbitrarias tomadas de los enunciados de la física actual.

Cuando Demócrito o Leucipo, o quienes fueran, plantearon el átomo como constituyente indivisible de todo lo existente, no tenían ellos los medios ni la información pertinente y necesaria como para saber o sospechar siquiera que los átomos son en su gran mayoría vacío, ya que, además de estar huecos, el espacio entre ellos y los electrones (considerados estos hoy en día ya no como esferas sino como nubes de gas), es increíblemente grande considerando el espacio del núcleo del átomo. Tampoco tenían ellos forma alguna de saber que los implementos que se pueden utilizar hoy en día con los avances de la esencia, para observar, por ejemplo, un electrón, modifican o alteran al electrón mismo, por lo que no podemos saber cómo sería su comportamiento si no los observáramos. No podemos calcular tampoco al mismo tiempo su posición en un espacio determinado y su trayectoria o velocidad. Es decir, no podían estos filósofos griegos que se preguntaban por el ser o arke de todo lo creado, estar al tanto del principio de incertidumbre de Heisenberg.

De lo anterior se colige que la filosofía actual no debe huir, por miedo a caer en una seudociencia, de los avances de la física teórica. No obstante, ese no es el punto al cual deseo llegar en el presente ensayo. El punto al cual deseo llegar, es que, en mi opinión, otra ciencia, otro saber que debería ir muy de la mano con los avances de la física cuántica (que es en donde hoy en día se busca la gran Teoría del Todo), es la neurología, o, al menos, una ciencia que se ocupe del pensamiento humano desde métodos científicos. En mi opinión, si los átomos, como sabemos, se componen de quarks, y estos, al ser tan increíblemente pequeños, no son ya materia sino energía, bien podemos decir que a niveles subatómicos, o a escalas de Planck, no existe la materia, solo existe una información, un pensamiento de todo lo existente, o un alma o psiquismo subatómico en términos de Sánchez Melgar.

Ahora bien, qué es el pensamiento humano, hasta donde sabemos, sino información producto de procesos sinápticos entre las neuronas. A donde deseo llegar, es a afirmar que el pensamiento humano bien podría tener varias de las claves que nos podrían llevar a encontrar incluso, por qué no, una Teoría del Todo. La clave podría estar en comprender cómo se desenvuelve la información de los procesos simpáticos, o en el comprender por qué en el nivel subatómico el universo está prácticamente vacío. En comprender por qué la materia a escalas demasiado pequeñas no es ya materia sino bits de información.

Una de mis hipótesis sobre el pensamiento (no pasa de ser una hipótesis y sí, especulación), afirma lo siguiente: si consideramos que el universo tal y como lo conocemos, es decir, el universo perceptible por nosotros, se compone de 4 dimensiones (tres dimensiones de espacio que son largo, ancho y fondo, y una temporal), bien podríamos decir que el pensamiento posee una forma bastante peculiar de moverse por entre aquellas 4 dimensiones, o por entre el espacio-tiempo. Una forma de moverse que bien podríamos ubicar, hipotéticamente hablando, en una quinta dimensión.

Bien sabido es por muchos que la Teoría de las Supercuerdas, para poder unir los planteamientos de la física cuántica con los de la Relatividad General, ha llegado a plantear la existencia, en un principio, de nueve o diez dimensiones espaciales y una temporal, para poder solucionar ciertos problemas en las ecuaciones (eso sí, cada vez que se agrega una dimensión surge un nuevo problema, y parece ser necesario agregar una nueva dimensión, por lo que la Teoría de las Supercuerdas ha llegado a esbozar, hasta donde se sabe, unas 26 dimensiones). En algunas de estas dimensiones no existen, por ejemplo, los electrones, en otras los protones, y en otras las diferencias son extremadamente mínimas con las 4 dimensiones que percibimos, al punto de que se ha llegado a hablar de universos paralelos. Unas dimensiones, por cierto, que solo existen en el plano teórico y matemático.

Ahora, si digo que el pensamiento podría moverse en una quinta dimensión, habría que considerar al pensamiento, en teoría, no solo como una entidad metafísica sino física. Podríamos llegar a decir incluso que el pensamiento humano es lo único que es más rápido que la luz. En la teoría de la Relatividad General, nada es más rápido que la luz, y si hubiese algo, ese algo tendría una masa infinita o no tendría la más mínima masa, además de que, según los postulados de Einstein, ese algo se saldría del plano de las causas y efectos, y, por tanto, podría viajar al pasado. De hecho, esa podría ser una buena descripción del pensamiento humano, que, por medio de la memoria, y más exactamente de los recuerdos, puede viajar al pasado sirviéndose de una velocidad y una energía que no tiene límites dentro del espacio-tiempo. No obstante, el pensamiento humano, en este esquema de ideas, tiene una o dos limitaciones: el pensamiento se mueve en el tiempo, hacia atrás o hacia adelante, pero no en las tres dimensiones del espacio, si acaso en solo dos dimensiones, excluyendo la dimensión de fondo 8por eso no nos podemos teletransportar al pasado con el pensamiento), y, por otra parte, viaja hacia un espacio-tiempo conocido por el sujeto, es decir, un espacio-tiempo extremadamente relativo o subjetivo.

El pensamiento podría entonces estar reconfigurando el espacio-tiempo de tal forma que el espacio-tiempo de la memoria bien podría ser considerado una quinta dimensión espacio temporal. Es como con el problema de la línea recta. Bien sabido es que las líneas rectas no existen en el universo, que solo existen en el plano de dos dimensiones del papel, en gran parte porque la definición de línea recta dice que esta es la distancia más corta entre dos puntos, pero la distancia más corta, por ejemplo, entre un punto y otro, sobre la superficie de una esfera, no será nunca una línea recta. De tal forma que el pensamiento también existe o se desenvuelve en determinadas dimensiones, o quién sabe, dentro de más dimensiones que las habituales, tal y como lo hace el hipotético gravitón de la física actual. Sea como sea, dicha quinta dimensión no es una dimensión astral o un universo paralelo insospechado tal y como sostienen las diversas interpretaciones del universo hechas desde el misticismo cuántico.

Claro, debo recordar que todo esto, en principio no es sino también especulación y una invitación a la interdisciplinariedad. Aunque, eso sí, puede que el comprender el pensamiento humano nos pueda ayudar a entender el momento de singularidad espacio temporal de todo lo existente, es decir, el Bing-Bang. Al respecto, siempre he creído que lo que hay que buscar, más que la denominada partícula de Dios, o primera partícula, es la información, aquel psiquismo subatómico, aquella energía primigenia que hizo que dicha partícula existiese. Un pensamiento que puede tener una de esas características que hacen que la física cuántica sea incompatible o excluyente de la Relatividad General que explica las codas existentes a nivel macro. Entre dicha características, recordemos, tenemos que al nivel subatómico muchas partículas tienen una doble naturaleza (onda-corpúsculo, algo impensable en un objeto inmediato a nuestras percepciones); en el nivel subatómico la gravedad no crea grandes cúmulos como al nivel estelar, que crea planetas y galaxias; y, a nivel subatómico, las partículas, por efecto de probabilidad, pueden estar en múltiples lugares a la vez. Sí, en el nivel subatómico todo es probabilidad. Los objetos pueden estar en dos lugares al mismo tiempo (lo que se llama superposición cuántica), por lo que podría decirse que los bits de pensamiento que crearon la energía primordial que dio paso a los quarks, en lugar de explotar como afirma el Bing-BANG, en realidad, no sabía si existir o no. Era una probabilidad. Nosotros mismos somos hoy en día una probabilidad. El universo nunca supo si existir o no existir. Somos una superposición cuántica. Vacío perfecto e información subatómica. Todo el universo puede llegar a ser una paradoja total del gato de Schrödinger y nuestro pensamiento, el pequeño grado de probabilidad que le da razón de ser a esta incierta probabilidad de ser de un universo que es y nunca ha sido.
]]> http://www.tendencias21.net/forum/Reconfiguraciones-del-espacio-tiempo-en-la-mente-humana_m163576.html?id_message=804560 tag:www.tendencias21.net,2013:rss_forum-790846 Thu, 27 Dec 2012 12:46:22 +0100 es Edward http://www.tendencias21.net/forum/Siete-nuevas-leyes-sobre-el-movimiento_m142640.html?id_message=790846 tag:www.tendencias21.net,2013:rss_forum-717752 Mon, 09 Jul 2012 16:11:39 +0200 es Salvador Sánchez Melgar En un libro titulado "Cara a cara con la vida, la mente y el universo" de Eduardo Punset (al cual admiro); en una entrevista a un científico leí que éste llevaba muchos años investigando la forma de vivir de las hormigas y que decía que desde hace más de 50 millones de años las hormigas no habían evolucionado y que continuaban con su misma individualidad y con su mismo cerebro trabajando para el bien común de toda la comunidad de hormigas. Además se dice en el libro que los científicos se preguntan del por qué los humanos han podido individualizarse y evolucionar conforme a esa evolución individual y las hormigas no han podido individualizarse.
Se me ha ocurrido la solución a esa pregunta: Los humanos no somos individualidades por mucho que parezca, todos trabajamos instintivamente para el bien común de la humanidad aunque no nos demos cuenta de ello, al igual que las hormigas trabajan para el bien de su comunidad. El hecho de que los humanos hayamos evolucionado psíquicamente y que por eso podemos vivir individualmente, no significa que no estemos obligados a vivir para y por la humanidad. Nuestra evolución psíquica es la que nos hace parecer que vivimos individualmente; realmente vivimos una individualidad psíquica pero no una individualidad independiente del resto de la humanidad, pues a través de lo que procreamos, y por medio de las herencias, los humanos estaremos siempre unidos a la humanidad. Esa individualidad psíquica es la que nos obliga a evolucionar psíquicamente, a evolucionar individualmente porque es la única forma de evolucionar, lo cual es una forma de impedir acomodarnos a una única forma de vivir; pero no nos obliga a desunirnos de la humanidad, unión que nos mantendrá unidos a través de las herencias. No hay que ser un genio para comprender de que si somos herencia es porque todos estamos sujetos a unas herencias, a un bien común, a una necesidad de pertenecer a una misma comunidad; con lo cual no somos individualidades porque sí, sino que somos individualidades para mantenernos unidos evolutivamente a través de las herencias.
Toda persona desde que nace trata de adaptarse a convivir con los demás, y dentro de esa adaptación puede evolucionar individualmente y transmitir ese aprendizaje, para que los que hereden esa evolución puedan estar más evolucionados y para que así puedan compartir esa evolución con los demás. Porque de lo que se trata es de que la humanidad evolucione constantemente, y eso sólo se puede conseguir heredando evolución; y sólo se puede transmitir evolución adquiriendo evolución; y sólo se puede adquirir evolución siendo individualidad; y sólo se puede ser individual siendo individual psíquico; por eso los humanos somos seres evolutivos y heredamos evolución constantemente porque somos individualidades psíquicas. O sea que mientras estamos viviendo nuestro ser se está adaptando a la vida y al mismo tiempo estamos obteniendo información adaptativa para poder heredarla. O sea que no podemos vivir sin adaptarnos a nuevas adaptaciones, a evolucionar constantemente; eso quiere decir que vivimos para los demás y que estamos obligados a compartir la evolución con los demás.
No se puede evolucionar sin ser individualidad, ya que la misma individualidad es la que nos obliga a evolucionar; porque cómo se puede evolucionar pensando todos lo mismo, siendo todos borregos, adaptándonos todos a las mismas adaptaciones o acomodaciones y actuando todos por un igual, al igual como suelen actuar todos los de las demás especies vivientes inferiores. No hay duda de que se necesita individualidad para poder evolucionar aunque esa evolución la tengamos que compartir con los demás a través de las herencias.
Somos herencia, por lo tanto heredamos la herencia que conviene heredar a nuestra especie viviente y a sí mismo nuestros herederos recibirán nuestra herencia conforme a lo que la humanidad en sí necesita heredar porque todos pertenecemos a la misma herencia y somos un orden viviente. Para el orden viviente no importa lo que suframos individualmente lo que importa es el bien común. El sufrimiento individual es un insignificante sufrimiento que no se puede comparar a la importancia de la totalidad de la especie viviente.
Lo que heredamos principalmente es evolución y sólo podemos heredar evolución si actuamos individualmente ya que es la única forma posible de no acomodarse y poder adquirir nuevas adaptaciones equivalente a nuevos aprendizajes o nuevas evoluciones. No vamos a heredar lo que nosotros individualmente queramos, entonces todos heredarían lo que quisiesen o lo que sus individualidades quisiesen sin contar con los demás; entonces dejaríamos de existir como grupo humano, nos dividiríamos cada vez más, dejaríamos de ser una única especie viviente y formaríamos infinidades de especies vivas extinguiéndose la mayoría de ellas. Eso quiere decir, y no hay duda de que todo lo dicho es cierto, pues no puede ser de otra manera, vivimos y trabajamos para el bien común; somos hormigas humanas que dependemos de la humanidad en general y la humanidad depende de todos nosotros. Me refiero a todos los humanos en general no a excepciones que siempre las ha habido; también en las otras especies vivientes nacen excepciones, aunque en éstas especies vivientes las excepciones son muy escasas ya que sus evoluciones están acomodadas durante mucho tiempo a una única forma de vivir; con lo cual lógicamente las excepciones en ellos serán mucho más escasas que en las humanas puesto que nosotros experimentamos muchas más nuevas formas de vida.

Registrado en Safe Creative el 09/07/2012
Autor: Salvador Sánchez Melgar
Http://www.articulosnuevos.blogspot.com
]]> http://www.tendencias21.net/forum/Semejanza-de-las-hormigas-con-la-humanidad_m147080.html?id_message=717752 tag:www.tendencias21.net,2013:rss_forum-715949 Wed, 04 Jul 2012 21:40:36 +0200 es Salvador Sánchez Melgar Todo tiene su contrariedad, ya que lo que pueda parecer que no tiene su contrariedad es porque es un cúmulo de contrariedades.
La contrariedad más pura es la más infinitamente pequeña energía cuántica, la positiva y la negativa. Y de la unión de esas contrariedades derivaron todas las demás contrariedades que componen la existencia del universo. Por eso, cualquier tipo de contrariedad, o es una acumulación pura de sólo energías positivas o negativas; o son las formadas por las mezclas de ambas. Contrariedades energéticas como el bien y el mal no suelen ser puras, suelen contener una mezcla de energías positivas y negativas, dependiendo de la pureza de ese bien y de ese mal.
Toda acción, por mínima que sea, inevitablemente debe poseer su mezcla de negatividad o de positividad cuántica. Esas acumulaciones de negatividades y de positividades cuánticas forman un orden de contrariedades, más o menos estables, dependiendo de la matemática cuántica inducida a la formación de ese orden.
El frío y el calor; lo blanco y lo negro; la belleza y la fealdad; la verdad y la mentira; lo ancho y lo estrecho; lo alto y lo bajo; etc.; etc., etc. O sea todas las contrariedades que componen la existencia física y psíquica del universo, son creaciones matemáticas cuánticas; las cuales forman un mundo mezclado de contrariedades cuánticas, según un orden matemático de contrariedades cuánticas positivas y negativas. Y aunque la verdad y la mentira, o cualquier otra opción emocional o psíquica, parezcan no ser creaciones cuánticas, todo, absolutamente todo, pertenece al mundo cuántico y todo está relacionado cuánticamente; por lo tanto también poseen sus contrariedades y interfieren en la existencia psíquica y física.
Cualquier lugar terrestre, por muy pequeño que sea, cuando recibe el calor del Sol es porque en otro lugar terrestre contrario ha dejado de recibirlo en la misma proporción; esa proporcionalidad está matemáticamente equilibrada por la rotación terrestre y por la órbita alrededor del Sol. Sin embargo, no se produce esa contrariedad con exactitud, ya que interfieren en esa contrariedad infinidades de contrariedades más, como puedan ser las nubes que se crucen en el camino; el viento; la lluvia; la nieve; etc. Por eso las contrariedades no reproducen sus contrariedades con exactitud, ya que interfieren en ellas infinidades de contrariedades más, y en estas otras interfieren otras infinidades de contrariedades más y así sucesivamente.
Teniendo en cuenta que hay acciones malvadas que se efectúan como bondadosas y viceversa, como la maldad utilizada cuando necesitamos defendernos, maldad que debería ser bondad pues el tratar de defendernos hacemos una bondad hacia nosotros mismos. O sea que hay bondades que son maldades y viceversa, y que a veces no somos conscientes si lo que hacemos es maldad o bondad. Por eso, se debería tener en cuenta estos razonamientos cuando escribo de la bondad como contrariedad de la maldad.
Cuando cometemos cierta maldad o bondad; esa misma cantidad de maldad o bondad tratará de volver a nosotros; pero al filtrarse dicha bondad o maldad con infinidades de contrariedades distintas, no volverán a nosotros puras, con la misma cantidad de bondad o maldad en el mismo tiempo; sino que instantáneamente vendrá a nosotros mezcladas, ya que nuestro ser está obligado a saturarse instantáneamente de energía cuántica; el tiempo con rapidez tratará de equilibrarnos adecuadamente purificando las energías cuánticas, que es una forma de separar unas contrariedades de otras.
Es decir, nuestro ser psíquico y físico, al efectuar un bien o un mal, se descargará de cierta energía benigna o maligna; pero al quedarnos con esa carencia de energía positiva benigna o negativa maligna, nos auto-obligaremos a necesitar percibir esa misma cantidad de bondad o maldad descargada aunque luego se reciba instantáneamente una energía impura, una mezcla de infinidades de contrariedades que poco a poco se tratará de ordenar. Por lo tanto, esa carencia de maldad o de bondad inevitablemente tratará de atraer la misma cantidad de maldad o de bondad que hemos perdido; y aunque no atraiga una energía pura, poco a poco se irán purificando las energías atraídas y las que se vayan atrayendo; ya que constantemente atraemos energías pues constantemente desgastamos energías. Esas maldades o bondades pueden venir a nosotros transformadas en mala o buena suerte; o transformadas en pequeñas dosis de vulnerabilidad hacia las enfermedades o en pequeñas dosis de protección contra las enfermedades; según, sea nuestra carencia de maldad o de bondad; según sean los lugares psíquicos o físicos de nuestro ser más carentes de esas energías positivas o negativas representadas en forma de contrariedades de bondad y de maldad y según sean los lugares psíquicos y físicos más propenso a necesitar esas contrariedades.
O sea, que las contrariedades tienden siempre a rechazar su contrariedad pero atraen a las de su mismo signo energético. Como las contrariedades que forman la existencia y nuestras formas de vivir no son contrariedades puras; sino mezclas de contrariedades; dichas contrariedades se rechazarán o atraerán matemática cuánticamente según las inevitables atracciones posibilitadas por las carencias de energía; ya que nada puede estar carente de energía cuántica pues todo el universo tiende siempre a saturarse de energía cuántica; puesto que todo lo que existe es una saturación de energía cuántica. Nuestras carencias de energía cuántica, sólo volverán a nosotros, matemática cuánticamente, tratando de ocupar el lugar físico y psíquico adecuado de nuestro ser, suplantando esas carencias que necesitemos, suplantación que se realizará instantáneamente aunque luego se tratará de ordenar lentamente.
Todo, a través de las contrariedades cuánticas, tratará de equilibrarse matemática cuánticamente. Por ejemplo, al ofrecer a los demás Bondad + bondad o bondad x bondad se producirá en nosotros cierta carencia de bondad; carencia de bondad que tratará de atraer la misma cantidad de bondad de la que carezcamos y que matemáticamente necesitemos; atraeremos una inevitable mezcla de contrariedades benignas y malignas que luego interiormente trataremos de ordenar para que nuestro ser se equilibre de esa carencia de energías benignas. Y lo mismo pasará con la maldad.
Poniendo también como ejemplo el calor y el frío; cuando se pierde cierto calor en ciertas partes corporales, esa carencia de calor tratará de atraer el calor que se necesite y normalmente se conseguirá a través del mismo metabolismo corporal; quizás sustrayéndolo de la mezcla de alimentos suministrados.
Toda acción sufre un desgaste que es semejante al desgaste dejado en el lugar desgastado; con lo cual, ese lugar perdido por ese desgaste será recuperado instantáneamente por el mismo tipo de energía o contrariedad desgastada.

Registrado en Safe Creative el 4/07/2012
Autor: Salvador Sánchez Melgar
Http://www.articulosnuevos.blogspot.com

]]> http://www.tendencias21.net/forum/Leyes-de-las-contrariedades_m146707.html?id_message=715949